Τα εγκαίνια της Δημοτικής Πινακοθήκης Αίγινας, με την έκθεση «Λόγω φωτός: το ίχνος της Αίγινας».
Τα εγκαίνια της Δημοτικής Πινακοθήκης Αίγινας, με την έκθεση «Λόγω φωτός: το ίχνος της Αίγινας».

kritikou-vourloum4.jpg

Πραγματοποιήθηκαν την Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2023 στις 12.00 σε κλίμα αληθινής συγκίνησης και με την παρουσία πλήθους κατοίκων και φίλων του νησιού τα εγκαίνια της Δημοτικής Πινακοθήκης Αίγινας με την έκθεση «Λόγω φωτός: ...

Πρώτη Σημαία. Ομαδική εικαστική έκθεση στον Πύργο του Μαρκέλλου.
Πρώτη Σημαία. Ομαδική εικαστική έκθεση στον Πύργο του Μαρκέλλου.
«Μαύρο καράβι αρμένιζε στα μέρη της Κασσάνδρας, 
Είχε πανιά κατάμαυρα και ουρανού παντιέρα…»

Με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης γεννήθηκε και εξελίχθηκε η ιδέα μιας ομαδικής ...
Ολοκληρώθηκε πρόωρα το 10ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας. Οι δύο τελευταίες ακυρώθηκαν.
Ολοκληρώθηκε πρόωρα το 10ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας. Οι δύο τελευταίες ακυρώθηκαν.
Ολοκληρώθηκε πρόωρα την Τετάρτη 05 Αυγούστου 2020 το 10ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας. Μία διοργάνωση – θεσμός που φέτος πραγματοποιήθηκε κάτω από τις πλέον αντίξοες συνθήκες, λόγω της πανδημίας COVID-19 που δοκιμάζει την ...
Με μία μεγάλη συναυλία ολοκληρώθηκε το 14ο Διεθνές Μουσικό Φεστιβάλ Αίγινας.
Με μία μεγάλη συναυλία ολοκληρώθηκε το 14ο Διεθνές Μουσικό Φεστιβάλ Αίγινας.
Η Μαρία Φαραντούρη, η Έλλη Πασπαλά η Κατερίνα Πολέμη στο τραγούδι, o Τάκης Φαραζής στο πιάνο και τον Ντέιβιντ Λιντς στα πνευστά, παρουσίασαν μία καταπληκτική συναυλία, με την οποία ολοκληρώθηκε το πρόγραμμα του 14ου ...
Η Μάρω Κερασιώτη παρουσιάζει τους "Κυματισμούς" στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αίγινας.
Η Μάρω Κερασιώτη παρουσιάζει τους "Κυματισμούς" στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αίγινας.
Η έκθεση της Μάρως Κερασιώτη, τα εγκαίνια της οποίας έγιναν σήμερα το βράδυ στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Αίγινας, διοργανώνεται από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και Νήσων, το Σύλλογο Ενεργών Πολιτών Αίγινας και ...
Ο πολύχρωμος κόσμος της Κατερίνας Καστρινάκη στο κτήμα Κολλάτου.
Ο πολύχρωμος κόσμος της Κατερίνας Καστρινάκη στο κτήμα Κολλάτου.
Οι φίλοι του 12ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου, που πραγματοποιείται αυτήν την περίοδο στο κτήμα Κολλάτου, στην περιοχή της Αγίας Ειρήνης, μπορούν να συναντήσουν τον υπέροχο, πολύχρωμο κόσμο της Κατερίνας Καστρινάκη. ...
Παχεία Ράχη, ο οικισμός, η ιστορία, οι άνθρωποι, οι Άγιοι.
Παχεία Ράχη, ο οικισμός, η ιστορία, οι άνθρωποι, οι Άγιοι.
Το βιβλίο του Γιώργου Μπήτρου με τίτλο "Παχεία Ράχη, ο οικισμός, η ιστορία, οι άνθρωποι, οι Άγιοι", παρουσίασαν στη αυλή του Λαογραφικού Μουσείου Αίγινας οι κ. Γιώργος Καλόφωνος, Ιστορικός - Βυζαντινολόγος, κ. Μιχάλης ...
"Blanc & Bleu" στην αίθουσα τέχνης "Έγινα - Αίγινα".
"Blanc & Bleu" στην αίθουσα τέχνης "Έγινα - Αίγινα".

Η Μαρία Γέρουλα, με έδρα την Αθήνα, έχοντας ιδρύσει την επιτυχημένη σχεδιαστική ταυτότητα MY και χρησιμοποιώντας αποκλειστικά ελληνικά υφάσματα, η Μάρω Κορνηλάκη, με έδρα το Ηράκλειο και πολυετές πεδίο έρευνας και ...

Αυλαία για το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας.
Αυλαία για το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας.
Μεγάλη επιτυχία σημείωσε και φέτος το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας, που πραγματοποιήθηκε στο προαύλιο του 2ου Δημοτικού Σχολείου και στη αυλή του Λαογραφικού. Το φεστιβάλ έκανε πρεμιέρα στις 20 Ιουλίου με μία οπερέτα που ...
Επιτυχημένη πρώτη για το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας.
Επιτυχημένη πρώτη για το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας.
Με την θεατρική παράσταση "Η πρώτη αγάπη" από την Εθνική Λυρική Σκηνή, σήκωσε αυλαία το 9ο Φεστιβάλ Θεάτρου Αίγινας. Η προσέλευση του θεατρόφιλου κοινού, κάτι παραπάνω από ικανοποιητική, έδειξε ότι και φέτος ο ...

Παλιαχώρα

  • Η Παναγία του Γιαννούλη στην Παλιαχώρα. Η Παναγία του Γιαννούλη στην Παλιαχώρα. Η Παναγία του Γιαννούλη βρίσκεται στην Παλιαχόρα. Είναι ένα από τα κτίσματα που δεν τα κατάφεραν στην αναμέτρησή τους με τον χρόνο. Ακόμη και σήμερα όμως η πλαστικότητα του δίνουν στο κτίσμα οι περίτεχνες καμάρες του δημιουργούν την αίσθηση μιας λιτής μεγαλοπρέπειας, που δύσκολα μπορεί να την ερμηνεύσει κανείς.
  • Σύντομα μυθολογικά και ιστορικά στοιχεία για την Αίγινα. Η Αίγινα, η αρχική ονομασία της οποίας ήταν Οινώνη, κατοικείται από το 404 π.Χ., ένα δεδομένο που από μόνο του υποδηλώνει μια μακρά ιστορία. Οι αρχαιολογικές έρευνες έχουν δείξει ότι ανήκει στην πολιτιστική ενότητα της Πελοποννήσου και των Κυκλάδων. Σύμφωνα με την μυθολογία όταν ο Δίας απήγαγε την κόρη του Ασωπού, την μετέφερε στο νησί που τότε ήταν ακατοίκητο. Από την ένωση του Δία μαζί της γεννήθηκε ο Αιακός. Ο Δίας για χάρη του, μεταμόρφωσε τα μυρμήγκια του νησιού σε ανθρώπους. Αυτή η εκδοχή της μυθολογίας στρέφεται γύρω από την μεγάλη μετανάστευση των Μυρμιδόνων από τη Ν. Θεσσαλία προς την Αίγινα, που έγινε στο τέλος της 2ης ή στις αρχές της 1ης π.Χ. χιλιετίας.

    Μία άλλη παράδοση λέει ότι ο Αιακός θυσίασε και προσευχήθηκε στο Δία στην υψηλότερη κορυφή του νησιού όταν μεγάλη ξηρασία είχε πλήξει την Ελλάδα, όπως του ζήτησαν απεσταλμένοι από όλες τις πόλεις, αφού τους είχε συμβουλεύσει έτσι το μαντείο των Δελφών. Επειδή έβρεξε μετά από λίγη ώρα, οι Αιγινήτες από ευγνωμοσύνη έκτισαν ναό στο βουνό προς τιμή του Ελλάνιου Δία και το βουνό έγινε γνωστό ως Ελλάνιο Όρος.

    Στην Αίγινα κόπηκαν τα πρώτα αργυρά νομίσματα της Ευρώπης, γνωστά ως χελώνες. Αυτό έγινε γύρω στο 700 π.Χ. και θα πρέπει να αποδοθεί στο γεγονός ότι η Αίγινα ήταν μία μεγάλη δύναμη, τόσο στο εμπόριο, όσο και στην ναυτιλία. Φαίνεται, ότι η θέση της αρχαίας πόλης της Αίγινας, βρίσκονταν στην ίδια με την σημερινή. Διέθετε δύο λιμάνια: το εμπορικό το οποίο βρισκόταν στην ίδια θέση με το σημερινό και το "κρυπτό", που ήταν στρατιωτικό λιμάνι και βρισκόταν με κατεύθυνση προς την βόρεια πλευρά του νησιού. Οι δύο μεγάλοι ναοί που σώζονται από αυτή την περίοδο είναι αυτός της Αφαίας Αθηνάς, που βρίσκεται στον ομώνυμο λόφο κοντά στο τουριστικό θέρετρο της Αγίας Μαρίνας και της Κολόνας, του ναού του Απόλλωνα που βρίσκεται κοντά στο κεντρικό λιμάνι της Αίγινας.

    Η μεγάλη άνοδος της Αίγινας στη θάλασσα και το εμπόριο, οδήγησε σε έναν έντονο ανταγωνισμό με μία άλλη ανερχόμενη δύναμη της εποχής, την Αθήνα. Οι Αιγινήτες έδωσαν στους απεσταλμένους του Δαρείου "γην και ύδωρ" σε ένδειξη υποταγής, όταν όμως ξεκίνησε η περσική εισβολή αυτός ο έντονος ανταγωνισμός υποχώρησε, όπως και οι διαφορές και αγωνίστηκαν μαζί με τους υπόλοιπους Έλληνες.

    Όταν τελείωσε ο περσικός πόλεμος, ξεκίνησε και πάλι μία περίοδος με έντονες αντιπαραθέσεις και πολεμικές αναμετρήσεις με τους Αθηναίους και ιδιαίτερα το 431 π.Χ. Τότε οι Αθηναίοι αποβιβάστηκαν στην Αίγινα. Ήταν η περίοδος που στο νησί εγκαταστάθηκαν Αθηναίοι κληρούχοι. Το 404 π.Χ. ο Πελοποννησιακός πόλεμος τελειώνει και οι Αιγινήτες επέστρεψαν στο νησί. Ωστόσο οι τριβές με τους Αθηναίους συνεχίστηκαν μέχρι το 338 π.Χ. Ήταν η περίοδος που η Αίγινα αποτέλεσε μέρος της μακεδονικής κυριαρχίας, γνωρίζοντας μία μικρή περίοδο οικονομικής ακμής.

    Την επόμενη περίοδο γνωρίζει τη Ρωμαϊκή κυριαρχία, καθώς το 133 π.Χ. νωρίτερα είχε περάσει στον έλεγχο του Αττάλλου της Περγάμου. Ακολούθησε μία περίοδος μικρής ευημερίας, μέχρι που το νησί έγινε καταφύγιο του κόσμου που προσπαθούσε να προφυλαχθεί από τις επιδρομές των Γότθων και Ερούλων τον 3ο μ.Χ. και των Αβάρων τον 6ο μ.Χ. αιώνα . Σταδιακή η Αίγινα ανάκτησε μέρος της παλιάς της δύναμης.

    Οι κάτοικοι της Αίγινας γνώρισαν την θηριωδία των Αράβων πειρατών κατά τον 9ο και 10ο μ.Χ. αιώνα. Με βάση την Κρήτη έκαναν επιδρομές μεγάλης έντασης, αναγκάζοντας άλλους να καταφύγουν στην ηπειρωτική Ελλάδα για να προφυλαχθούν και άλλους στην Παλαιοχώρα, μία νέα πόλη που έκτισαν μακριά από την ακτή για να προφυλαχθούν.

    Αργότερα, η Αίγινα θα γίνει ορμητήριο των πειρατών, κατά τη διάρκεια του 12ου αιώνα. Το 1204 η Αίγινα γνώρισε την κυριαρχία των Φράγκων, των Καταλανών και των Ενετών. Μία τραγική στιγμή για την ιστορία της Αίγινας είναι το 1537, οπότε οι Τούρκοι με αρχηγό τον Μπαρμπαρόσα, κατέλαβαν, λεηλάτησαν και πυρπόλησαν το νησί, κατέσφαξαν τους άνδρες και πήραν ως αιχμάλωτους 6.000 ανθρώπους.

    Μέχρι και τα μισά του 17ου αιώνα, περίοδος κατά την οποία ο Σαρωνικός υπήρξε βασίλειο των κουρσάρων, οι κάτοικοι της Αίγινας ασχολούνταν με την γεωργία και την πειρατεία. Η επίθεση του Ενετού ναυάρχου Φρ. Μοροζίνι το 1654, προξένησε νέες καταστροφές στην Παλαιοχώρα. Το 1687 η Αίγινα με νέα επίθεση του Μοροζίνι πέρασε ξανά στα χέρια των Ενετών έως το 1715. Έκτοτε και μέχρι το 1821 η Αίγινα είναι υπό τουρκική κατοχή. Κατά την έναρξη αυτής της περιόδου η πόλη είχε 2.500 κατοίκους και όλο το νησί περίπου 4.000 κατοίκους.

    Στο ξεκίνημα 19ου αιώνα οι κάτοικοι επιστρέφουν στις γνωστά παραλιακά σημεία του νησιού. Από το 1826 έως το 1829 η Αίγινα γίνεται πρωτεύουσα του νέου Ελληνικού Κράτους και γνωρίζει μία ακόμη περίοδο μεγάλης ακμής, σταδιακά όμως, μετά τη μεταφορά της πρωτεύουσας στο Ναύπλιο, χάνει την αίγλη που της είχε προσδώσει η προηγούμενη περίοδος.